Ve většině buněk tvoří mitochondrie (zelené) složité tubulární sítě, které jim pomáhají distribuovat energii po celé buňce. Narušení těchto mitochondriálních sítí je charakteristickým znakem mnoha lidských nemocí.
Studie UC San Diego navrhuje nový způsob personalizace péče o duševní zdraví
Velká depresivní porucha postihuje 16,1 milionu dospělých ve Spojených státech a stojí 210 miliard dolarů ročně, píše lékařská fakulta US San Diego. Zatímco primární příznaky deprese jsou psychologické, vědci a lékaři pochopili, že deprese je komplexní onemocnění s fyzickými účinky na celé tělo. Například měření markerů buněčného metabolismu se stalo důležitým přístupem ke studiu duševních chorob a vývoji nových způsobů jejich diagnostiky, léčby a prevence.
Vědci z University of California San Diego School of Medicine nyní pokročili v této linii práce v nové studii, která odhaluje spojení mezi buněčným metabolismem a depresí. Zjistili, že lidé s depresí a sebevražednými myšlenkami měli v krvi detekovatelné sloučeniny, které by mohly pomoci identifikovat jedince s vyšším rizikem, že spáchají sebevraždu. Vědci také zjistili rozdíly na základě pohlaví v tom, jak deprese ovlivňuje buněčný metabolismus.
Zjištění zveřejněná 15. prosince 2023 v Translational Psychiatry by mohla pomoci personalizovat péči o duševní zdraví a potenciálně identifikovat nové cíle pro budoucí léky.
„Duševní nemoci, jako je deprese, mají dopady a hnací síly daleko za hranice mozku,“ řekl Robert Naviaux, MD, PhD, profesor na katedře medicíny, pediatrie a patologie na lékařské fakultě UC San Diego. „Před zhruba deseti lety bylo obtížné studovat, jak chemie celého těla ovlivňuje naše chování a stav mysli, ale moderní technologie, jako je metabolomika, nám pomáhají naslouchat konverzaci buněk v jejich rodném jazyce, což je biochemie.“
Zatímco u mnoha lidí s depresí dochází ke zlepšení psychoterapie a léků, deprese některých lidí je refrakterní na léčbu, což znamená, že léčba má malý nebo žádný dopad. Sebevražedné myšlenky zažívá většina pacientů s depresí refrakterní na léčbu a až 30 % se pokusí o sebevraždu alespoň jednou za život.
„Ve Spojených státech jsme svědky výrazného nárůstu úmrtnosti u pacientů středního věku a zvýšený výskyt sebevražd je jednou z mnoha věcí, které tento trend řídí,“ řekl Naviaux. „Nástroje, které by nám mohly pomoci stratifikovat lidi na základě jejich rizika, že se stanou oběťmi sebevraždy, by nám mohly pomoci zachránit životy.“
„Před zhruba deseti lety bylo obtížné studovat, jak chemie celého těla ovlivňuje naše chování a stav mysli, ale moderní technologie, jako je metabolomika, nám pomáhají naslouchat konverzaci buněk v jejich rodném jazyce, což je biochemie. “
Robert Naviaux, MD, PhD, profesor na katedře medicíny, pediatrie a patologie na UC San Diego School of Medicine
Vědci analyzovali krev 99 účastníků studie s depresí refrakterní na léčbu a sebevražednými myšlenkami a stejný počet zdravých kontrolních testů. Mezi stovkami různých biochemikálií, které kolují v krvi těchto jedinců, zjistili, že pět lze použít jako biomarker ke klasifikaci pacientů s depresí refrakterní na léčbu a sebevražednými myšlenkami. Avšak kterých pět bylo možné použít, se mezi muži a ženami lišilo.
„Pokud budeme mít 100 lidí, kteří buď nemají depresi, nebo kteří mají deprese a sebevražedné myšlenky, byli bychom schopni správně identifikovat 85-90 těch, kteří jsou nejvíce ohroženi, na základě pěti metabolitů u mužů a dalších 5 metabolitů u žen.“ řekl Naviaux. „To by mohlo být důležité z hlediska diagnostiky, ale také to otevírá širší konverzaci o tom, co vlastně vede k těmto metabolickým změnám.“
Zatímco mezi muži a ženami byly jasné rozdíly v metabolismu krve, některé metabolické markery sebevražedných myšlenek byly u obou pohlaví konzistentní. To zahrnovalo biomarkery mitochondriální dysfunkce, ke které dochází, když selhávají struktury produkující energii v našich buňkách.
„Mitochondrie jsou některé z nejdůležitějších struktur našich buněk a změněné mitochondriální funkce se vyskytují u řady lidských onemocnění,“ dodal Naviaux.
Mitochondrie produkují ATP, primární energetickou hodnotu všech buněk. ATP je také důležitou molekulou pro komunikaci mezi buňkami a vědci předpokládají, že právě tato funkce je nejvíce dysregulována u lidí se sebevražednými myšlenkami.
„Když je ATP uvnitř buňky, chová se jako zdroj energie, ale mimo buňku je to nebezpečný signál, který aktivuje desítky ochranných drah v reakci na nějaký environmentální stresor,“ řekl Naviaux. „Předpokládáme, že pokusy o sebevraždu mohou být ve skutečnosti součástí většího fyziologického impulsu k zastavení stresové reakce, která se na buněčné úrovni stala nesnesitelnou.“
Protože některé z metabolických nedostatků zjištěných ve studii byly ve sloučeninách, které jsou dostupné jako doplňky, jako je folát a karnitin, vědci se zajímají o prozkoumání možnosti individualizace léčby deprese pomocí těchto sloučenin, které pomohou zaplnit mezery v metabolismu, které jsou potřebné pro zotavení. Naviaux dodává, že tyto doplňky nejsou léky.
„Žádný z těchto metabolitů není kouzelná kulka, která úplně zvrátit něčí depresi,“ řekl Naviaux. „Naše výsledky nám však říkají, že mohou existovat věci, které můžeme udělat, abychom metabolismus posunuli správným směrem, abychom pomohli pacientům lépe reagovat na léčbu, a v kontextu sebevraždy by to mohlo stačit k tomu, abychom zabránili lidem překročit tento práh. “
Tato grafika popisuje metabolomický pracovní postup, který výzkumníci použili k analýze krve lidí s depresí a sebevražednými myšlenkami. Jejich přístup vytváří jedinečný metabolický podpis, který by mohl být použit k personalizaci léčby deprese.
Kromě navržení nového přístupu k personalizaci léků na depresi by výzkum mohl pomoci vědcům objevit nové léky, které mohou zasáhnout mitochondriální dysfunkci, což by mohlo mít široké důsledky pro lidské zdraví obecně.
„Mnoho chronických onemocnění je spojeno s depresí, protože může být extrémně stresující vypořádat se s nemocí roky v kuse,“ řekl Naviaux. „Pokud dokážeme najít způsoby, jak léčit depresi a sebevražedné myšlenky na metabolické úrovni, můžeme také pomoci zlepšit výsledky u mnoha nemocí, které vedou k depresi. Mnoho chronických onemocnění, jako je posttraumatická stresová porucha a chronický únavový syndrom, není samo o sobě smrtelné, pokud nevede k sebevražedným myšlenkám a činům. Pokud lze metabolomiku použít k identifikaci lidí s největším rizikem, mohlo by nám to nakonec pomoci zachránit více životů.“
Mezi spoluautory patří: Jane C. Naviaux, Lin Wang, Kefeng Li, Jonathan M. Monk a Sai Sachin Lingampelly na UC San Diego, Lisa A. Pan, Anna Maria Segreti, Kaitlyn Bloom, Jerry Vockley, David N. Finegold a David G. Peters z University of Pittsburgh School of Medicine a Mark A. Tarnopolsky z McMaster University.
Tato studie byla částečně podporována Národními instituty zdraví (granty UL1RR024153 a UL1TR000005), Americkou nadací pro prevenci sebevražd, Nadací Children’s Hospital of Pittsburgh Foundation, Nadací Fine, Suicide Rebellion a Institutem klinické a translační vědy.
Na rašeliništích severní Evropy se občas vynoří neuvěřitelně zachovalá těla z antického světa. Ještě podivnější než jejich pozoruhodná zachovalost je znepokojivý způsob jejich smrti, napsal BBC. Pevný, kulatý předmět, který Andrew Mold našel v rašeliništi zvaném Lindow Moss v Cheshire v severozápadní Anglii, mu připomněl staromódní kožený fotbalový míč. Ale bližší pohled odhalil, že je to něco mnohem hroznějšího.
„Všechno jsme to vyčistili a věděli jsme, že je to lebka,“ říká Mold. Dokonce obsahovala nažloutlou látku, která, jak se později dozvěděl, byly zbytky mozku.
Nalezení lidských pozůstatků v bažině nebylo úplným překvapením – po staletí existovaly zprávy o částech těl, které se objevovaly v bažinách podobných Lindow Moss po celé severní Evropě. Řezání rašeliny bylo Mouldovým rodinným řemeslem – Mold od dětství jezdil do Lindow Moss sledovat svého otce, jak řezal rašelinu. Mould o těchto případech četl již dříve a během své práce sám našel „kousky a pozůstatky“, ale tohle bylo něco nového.
Mold tedy udělal to, co by udělala většina, .. šel na policii. Psal se květen 1983 a po více než 20 let policie v Cheshire podezírala místního muže Petera Reyna-Bardta z vraždy své manželky Maliky de Fernandez, ale její tělo se nikdy nenašlo. Tělo nebo jeho část, které se objevilo v rašeliništi poblíž, by konečně mohlo případ uzavřít.
Když Cheshire Constabulary řekl Reyn-Bardtovi, že v Lindow Moss byla objevena ženská lebka, přiznal se, že zabil svou ženu. „Už je to tak dlouho, že jsem si myslel, že se to nikdy nedozvím,“ řekl vyšetřujícím policistům.
Co Reyn-Bardt nevěděl, bylo, že lebka vůbec nepatřila jeho zesnulé manželce. Ve skutečnosti patřila ženě, která žila asi před 1600 lety. A tak, když policie uzavřela jeden studený případ, archeologové otevřeli další, mnohem chladnější.
V kyselých vodnatých hlubinách bažiny s nízkým obsahem kyslíku nejsou bakterie a další mikroorganismy schopny rozložit organickou tkáň a účinně pozastavit biologické zbytky v čase na tisíce let. V případě Lindow Woman, jak se jí začalo říkat, ji bažina dokonce zachovala jednu oční bulvu a také její mozek.
Je mnoho dalších jako ona. V celé severní Evropě stejný proces, který mění mech na rašelinu, proměnil lidské ostatky těla v bažině. Tito lidé byli v bažinách pohřbeni mnoho let od sebe. Našly se lidské ostatky již od roku 2000 př. n. l., ačkoli ještě starší kostry z rašelinišť, bez měkkých tkání, byly nalezeny už z období roku 8500 př . nl .
Archeologové mají podezření, že na mnoha bažinatých tělech je něco neobvyklého, kromě jejich mimořádného uchování. Být pohřben v tomto historickém období nebylo vůbec pravidlem – formální pohřby byly v Evropě doby železné vzácné. Mrtví byli často zpopelněni, pohřbívání do nebe nebo se používala řada dalších vynalézavých praktik. Mnoho bažinatých těl patřilo mladým dospělým. Dospívající a děti, kteří se zdáli být z velké části zdraví. Někteří byli nazí, kromě dobře zachovalého kusu provazu, klobouku nebo pláště, a někdy byly jejich šaty pohřbeny odděleně kousek od nich v bažině. Především je patrné, že mnoho těl utrpělo extrémně násilnou smrt.
Vzhledem k tomu, že metody forenzního zkoumání bažinatých těl v posledních letech rychle pokročily, záhady bažinných těl a toho, kdo byli za života a příčiny smrti, se začínají odhalovat.
Pečlivá analýza pozůstatků Lindow Mana odhaluje, že zemřel strašlivou smrtí, kterou provedl šikovný „násilný“ pachatel. Po Lindow Woman pomohl další náhodný objev ve stejném úseku rašeliniště přetvořit studium rašelinišť v Evropě. Objev učinila dnes již známá postava – opět Andrew Mold.
Léto poté, co našel Lindow Woman, pracoval Mold na dopravním pásu stroje na mletí rašeliny, když mu z pásu u nohou spadla tmavá pevná hrudka. „Nejprve jsme si mysleli, že je to kus bažinatého dřeva,“ říká Mold. Když to zvedl, bylo to jako kůže kabelky. Ukázal to svému příteli a spolupracovníkovi. „Pak jsme to trochu očistili a viděli jsme nehty.“
V následujících dnech byla pečlivě vykopána celá hlava a trup (ačkoli při této příležitosti Cheshire Constabulary neřešila žádné další případy nachlazení). V Britském muzeu bylo nalezeno tělo muže ve věku kolem 20 let, zhruba 1,73 m a 64 kg, který žil kolem 1. století našeho letopočtu.
„Senzační na něm bylo, že byl třikrát „málem“ zabit,“ říká Miranda Aldhouse-Green, emeritní profesorka na Fakultě historie, archeologie a náboženství na Cardiffské univerzitě a autorka knihy Bog Bodies Uncovered „Lidé, kteří chápali lidskou anatomii, mu uštědřili velmi zvláštní dlouhodobou smrt: byl zasažen do hlavy dostatečně silně, aby ho omráčil, ale nezabil. Poté byl podvázán a zároveň mu bylo podříznuto hrdlo.“
Foto: Christian Als/Britské MuseumFoto: Christian Als/Britské Museum
Lindow Man, snad nejvýznamnější bažinaté těleso v Anglii, je zachováno a vystaveno v Britském muzeu. Proč tak brutální zabíjení? Nadměrné násilí použité k zabití Lindow Mana ukazuje na něco mnohem neobvyklejšího, než je „obyčejná“ vražda, říká Aldhouse-Green.
Posvátná místa
Abyste pochopili osudy bažinných těl, musíte nejprve porozumět bažině v Evropě v době železné a římské éře.
„Bažiny vnímáme jako prázdná místa,“ říká Melanie Gilesová, docentka archeologie na univerzitě v Manchesteru a autorka knihy Bog Bodies: Tváří v tvář minulosti. „Takto je lidé z doby železné neviděli. Brali palivo z rašeliniště, sekali drny, brali železnou rudu. Vyráběli nástroje a zbraně, jako jsou kotle a meče. Brali rašeliník a pletli s ním neobyčejné věci. Lovili ptáky, kteří tam žili. Bažiny byly bohatými a produktivními místy pro lidi z doby železné.“
A pak je tu fakt, že slatina je pohraničí, někde mezi zemí a vodou. „Myslím, že bažiny samotné jsou také velmi zvláštní, protože jsou miasmické. Vycházejí z nich páry, které se někdy spontánně vznítí. Mohou být páchnoucí. Vypadají jako země, ale není to země,“ říká Aldhouse. „Možná byli vnímáni jako brány do jiného světa a brány k bohům.“
Dokonce i dnes mohou být vyvýšené rašeliniště fascinující, říká Ole Nielsen, ředitel Silkeborgského muzea v Hovedgårdenu, Dánsko. „Není potřeba mnoho fantazie, abyste si představili, že existuje více sil, než můžete skutečně vidět.“ Bažiny severní Evropy mohou být klamné, nebezpečné prostory, na půli cesty mezi vodou a pevnou zemí.
Podle pečlivé analýzy okolí místa, kde byl Lindow Man nalezen, byl s největší pravděpodobností naživu, když do tohoto liminálního prostředí vstoupil naposledy, říká Giles. Pomocí dat geografického informačního systému (GIS) k mapování bažiny vědci zjistili, že Lindow Man byl pohřben v nejhlubší části. Manévrování mrtvého nebo omráčeného člověka na takové místo by bylo na tak zrádné půdě extrémně obtížné. „Protože je tak nebezpečné dojít tam v tu chvíli, je pravděpodobně naživu, když tam jde,“ říká Giles.
Tímto směrem ukazují i detaily jeho smrtelných zranění. „Pachatel byl velmi dobře obeznámen s lidskou anatomií a věděl, jak udržet tuto osobu na hraně mezi životem a smrtí po nějakou dobu,“ říká Aldhouse-Green. „Když ho pak strčili tváří dolů do bažiny, ještě dýchal, protože v plicích má vodu .“
Poslední jídlo
Další stopy pocházejí z Lindowova žaludku. Pečlivá analýza jeho posledního jídla odhalí ohromující jídlo na bázi ječmene, možná trochu připálené. „Poslední věc, kterou před smrtí jedl, nebylo opravdu obyčejné jídlo,“ říká Sophia Adamsová, kurátorka evropské doby železné a doby římského dobývání v Britském muzeu. „Jí to, čemu říkají dort na roštu.“
Zesnulá keltská učenka Anne Rossová, která měla vliv na rané práce na Lindow Manovi, tvrdila, že tento koláč na roštu, vyrobený z ječmene a částečně spálený, odhaluje něco z jeho osudu. Mezi kněžskými třídami v Británii v této éře se pekáček používal při obřadech podobně jako tahání krátkého brčka. Lidé vytahovali z pytle kousky dortu a ten, jehož kus byl ohořelý a spálený, byl vybrán za obětního beránka.
Jiná bažinatá těla také vyprávějí o neobvyklých posledních jídlech. Jedno dánské tělo známé jako Grauballe Man, je tělo farmáře z doby železné, který žil kolem roku 390 před naším letopočtem ve středním Dánsku. Jeho poslední jídlo zahrnovalo více než 60 různých druhů rostlin, rozmačkaných dohromady v nechutné kaši z obilovin, hořce chutnajícího plevele a více než 13 druhů trav.
„Pro toto jídlo se shromáždilo mnoho a mnoho semen a rostlin z docela široké oblasti, což naznačuje ovládnutí tohoto území a naznačuje to, že bylo ritualizováno a zastoupeno v oběti,“ říká Aldhouse-Green. „Ale existují různé způsoby, jak si můžete toto poslední jídlo vyložit. Mohlo to být také ponižující jídlo.“
Pokrm Lindow Mana obsahoval také výmluvnou stopu jiné rostliny: jmelí. Ross tvrdí, že to naznačuje spojení se starověkými druidy, o kterých bylo známo, že prováděli rituály sbírání jmelí. Aldhouse-Green poukazuje na to, že ve starověku byla známá jako léčivá rostlina na nervové poruchy a „možná byla dána Lindow Manovi, aby ho uklidnila a učinila ho přístupnějším k jeho hrozné smrti“.
Foto: SimoneVomFeld/Pixabay
V době železné byly vyvýšené bažiny plné bohatých zdrojů, od rašeliny přes spalování jako palivo až po železnou rudu na výrobu kotlů, štítů a zbraní.
Také Grauballe Man měl psychoaktivní látku přidanou do svého posledního jídla. Stopy alkaloidních toxinů v jeho střevech odhalily, že jeho poslední jídlo zahrnoval námel, houbu, která roste na klasech obilovin, jako je žito a ječmen. Při velkých dávkách způsobuje otrava námelem halucinace a děsivé účinky známé jako oheň svatého Antonína, zahrnující selhání krevního oběhu, pocit pálení a ztrátu končetin v důsledku gangrény. Při hladinách nalezených v žaludku Grauballe Mana by to mělo mírnější účinek.
ROZLIŠOVACÍ VLASTNOSTI
Mezi objevenými bažinatými těly je nadměrné zastoupení lidí s fyzickými rozdíly, které mohly vyčnívat mezi jejich komunitou, říká Miranda Aldhouse-Green.
Například Yde Girl, která žila před 2000 lety a zemřela v bažině Stijfveen v Nizozemsku, měla výrazné zakřivení páteře, což by způsobilo chronickou bolest a pravděpodobně jí způsobilo kývavou chůzi. Další holandské bažinaté tělo ze stejné doby, Zweeloo Woman, mělo formu nanismu. Ve Spojeném království mělo třetí starověké tělo nalezené v Lindow Moss (známé jako Lindow III) na pravé ruce amputovaný palec.
„Existuje možnost, že postižení nebylo přesně definováno, ale označeno jako zvláštní a mocné znamení a mohlo být spojeno s dotykem nebo božským požehnáním,“ říká Aldhouse-Green. Zdůrazňuje však, že si nemůžeme být jisti, jak byly fyzické rozdíly vnímány ve starověku, a takové teorie zůstávají spekulativní.
Rituální smrt
Snad nejzachovalejší obličej z celého starověkého světa je Tollund Man, bažinaté tělo nalezené v Dánsku v květnu 1950. Dnes Tollund Man leží v fetální pozici v Silkeborg Museum. Jako mnoho bažinatých těl změnily bažinaté kyseliny jeho kůži na modročernou barvu a jeho strniště a vlasy jasně oranžové, i když nosí čepici z ovčí kůže, která většinu zakrývá. Je vidět každá jemná linka, téměř každý pór jeho pokožky a jeho vrásčitá víčka jsou zavřená, což vytváří iluzi klidného spánku.
Foto: Christian Als/Britské MuseumFoto: Christian Als/Britské Museum
„Tuto osobu můžete opravdu potkat ,“ říká Nielsen ze Silkeborgu. „Obličej je částí těla, která má největší výraz lidského obrazu. A tak je opravdu fascinující potkat muže z doby železné, starého více než 2000 let, který vypadá, jako by se mohl každou chvíli probudit.“
Kromě čepice z ovčí kůže byl Tollund Man pohřben pouze s tkaným páskem kolem pasu a smyčkou kolem krku.
„Kdyby měl na sobě nějaký vlněný oděv, byl by bezpochyby zachován,“ říká Nielsen. Bažinaté kyseliny zachovávají kolagen a keratin, které jsou přítomny v materiálech, jako je vlna. „Na hlavě má stále vlasy a jeho nehty jsou velmi zachovalé.“
Ani na povrchu kůže Tollund Mana není žádný otisk látky. „Opravdu jsme jeho tělo velmi, velmi pečlivě prozkoumali mikroskopy. Na jeho těle je stále vidět mnoho, mnoho listů rašeliníku, ale nic nenasvědčuje tomu, že by měl na sobě něco jiného. Takže byl pravděpodobně položen, jak vidíme.“ Je opravdu zvláštní vidět ho nahého as čepicí.“
Mimořádně zachovalá tvář Tollund Mana, o níž se před více než 2 000 lety v Dánsku považovalo za lidskou rituální oběť.
Celkově stav Tollund Man ukazuje na rituální smrt. „Kvůli oběti byl oholen a byl umístěn do bažiny se zavěšenou smyčkou,“ říká Nielsen. Opustit smyčku s tělem je podle něj nápadné, protože i něco tak jednoduchého, jako je utkaný kus provazu, mělo hodnotu a dalo by se znovu použít. „Pravděpodobně to bylo ponecháno jako znamení,“ říká Nielsen. „Jeho úkolem bylo dostat se do bažiny, protože měl takový účel. Jestli byl dobrovolník, nebo možná tasil krátkou slámku, to nevíme. Ale nevypadá tak spokojeně.“
Boží dary, rituály: Myšlenka, jít dobrovolně na tak hroznou smrt, je pro lidi z 21. století těžko pochopitelná, ale pro ty, kteří prožili dobu železnou, to možná nebylo tak zvláštní.
Výstavní etika
Těla bažin v Evropě byla po jejich vykopání a pečlivém uchování často vystavena v muzeích.
Z veřejného vystavování těl však vyvstaly kontroverze. Jedna putovní výstava v kanadské Ottawě čelila odporu kvůli vystavení lidských pozůstatků. Melanie Gilesová z Manchesterské univerzity tvrdí, že promyšlené vystavení ostatků může pomoci vytvořit intimní emoce a sociální vazby mezi bažinatými těly a těmi, kdo se jimi zabývají.
„Musíme myslet na svět, ve kterém byli bohové všude. Takže vše, co děláte, je spojeno s bohy,“ říká Aldhouse-Green. Udržování šťastných bohů jako takové nemuselo být životem a smrtí pouze pro jednotlivce, ale pro celé komunity. „Kdybys naštval bohy, dali by ti špatnou úrodu nebo by ti dali mor a tak dále.“
Giles souhlasí. „Máte co do činění s entitami, které ovlivňují váš život, s bohy nebo duchy. Je tam něco nadpřirozeného, k čemu se lze dostat z bažiny,“ říká. Giles dodává, že v nabízení lidí bohům prostřednictvím bažiny mohl být prvek kruhovitosti. „Když lidé z bažin brali, zdá se, že byli nuceni věci vrátit. Někdy jsou to kotle, jindy lidské ostatky,“ říká. Někdy to byly obětiny jídla, jako je bažinaté máslo. „Pokud se vzdáte člověka, života – to by mohla být ta nejlepší nabídka, kterou můžete udělat.“
Ale zatímco existují důkazy, že Lindow Man, Tollund Man a Grauballe Man a další byli lidskými obětinami, neměli bychom tedy předpokládat, že všechna těla bažiny byla použita k rituálům, varuje Giles. U některých těl, jako je Lindow Woman, jich prostě nezbývá dost na to, aby se dal dohromady přesvědčivý obrázek o tom, jak zemřely.
Foto: Christian Als/Britské MuseumFoto: Christian Als/Britské Museum
„Některá těla nevykazují žádné známky násilí a tito lidé se mohli jednoduše utopit,“ zdůrazňuje. „Jsou to nebezpečné krajiny. Lidé umírají v bažinách – umírají při pokusu ji přejít, ztrácejí půdu pod nohama nebo špatně odhadují, kam jdou. Smrt některých z nich mohla být náhodná.“
Jiné, říká, mohly být prosté vraždy. Možná, že opuštěná bažina byla někdy jednoduše příhodným místem pro nekalé činy. Mezi mrtvými mohly být i oběti sebevražd, které tam snad byly umístěny v době, kdy se k takovým úmrtím přistupovalo spíše se strachem než s empatií.
„Bažiny mohly být považována za správná místa pro umístění nebezpečného těla – někoho, kdo zemřel záhadně nebo nepřirozeně,“ říká Giles. „Něco z toho mělo co do činění s tím, že církev řekla, že tyto lidi na svých hřbitovech prostě nechce. Něco na tom je, že rašeliniště je mocné místo mimo lidský dosah.“
Nizozemské ministerstvo zdravotnictví, sociálních věcí a sportu, zadalo studii o „dokončeném životě“ s názvem: „Perspektivy úmyslů smrti starších lidí, kteří nejsou vážně nemocní“, píše o tom exitinternational.net.
Jde o „pilulky na sebevraždu“ zvanou „Metoda X“. Říká se jim „Pilulky z Drionu“ nebo také „oblíbená drog“. Už několik let o ni diskutuje nizozemská skupina Kooperativní poslední vůle. Dvě pilulky pro jednoho člověka, čtyři pro manželský pár. Tři gramy legálně dostupného konzervačního prostředku lze doma uchovávat navždy.
„Už se nikdy nemusíme spoléhat na lékaře.“
To lidem umožňuje ukončit svůj život „humánním“ způsobem bez zásahu lékaře, když oni sami považují svůj život za „dokončený“.
Malá plastová krabička se skleničkou. V jedné nádobě jsou dvě bílé pilulky pro jednoho člověka. Ve spodní části balíčku doručovaného obyčejnou přepravní společností je list A4 z tiskárny. „Obdrželi jste metodu X,“ píše se na něm. Na stránce je vedle chemického názvu látky popsáno, jak osoba, která užije dvě pilulky, po 15 minutách upadne do kómatu. „Smrt nastává v důsledku srdeční arytmie a srdeční zástavy,“ píše se v textu. „Pochopte, že neexistuje žádný protijed.“ Jakmile užijete prášek, zemřete. „Tabulka také obsahuje pokyny jako: „Ujistěte se, že máte dobré antiemetikum (nemáte potíže se zvracením).“
Foto: Sven Mieke / Pixabay
Henk, muž, který si je právě objednal říká: „Nemám takový strach ze smrti. Smrt? Jen se s tím musíme naučit vypořádat. „Mám na zdi hasicí přístroj (pro případ požáru), v autě výstražný trojúhelník (pro případ, že bych se porouchal) a poslední možnost v trezoru.“
Jak se k těm práškům dostal? Prostřednictvím Coöperatie Laatste Wil poznal ty správné lidi. „Poslal jsem někomu e-mail, převedl nějaké peníze a jednoho dne přišel balíček,“ říká.
Dokončený život
Výzkum se točí kolem toho, jak velká skupina starých lidí vlastně je. V jakých žijí podmínkách a proč by zrovna chtěli zemřít. Ale když se podíváte do holandských domů, zjistíte, kde mají lidé potřeby. Protože toto téma je živé, a zejména mezi staršími lidmi.
„Nemám tyhle prášky proto, že chci umřít teď,“ říká Henk. „Chci je pro případ, že bych zemřít chtěl.“ Je to ujištění pro případ, abych nikdy nebyl závislý na tom, zda mi lékař chce nebo nechce pomoci. “
Lumíci jsou malá stvoření s divokou pověstí. V 17. století přírodovědci zmatení zvykem norských lumíků, kteří se náhle objevili ve velkém počtu, zdánlivě odnikud, dospěli k závěru, že zvířata se spontánně objevují na obloze a pak padají na zem jako déšť. (Prozaická pravda je, že migrují ve stádech.) Někteří lidé si také mysleli, že lumíci explodují, když se dostatečně rozzlobí. To je samozřejmě také mýtus. Lumíci jsou skutečně jedni z nejvznětlivějších hlodavců, ale většinou směřují svůj vztek do bojů s jinými lumíky. Lidé pravděpodobně přišli na myšlenku explodujících lumíků poté, co viděli nasbíraná mrtvá těla lumíků, která zůstala na místě po migraci.Píše server Britannica.
Existuje však jeden mýtus, který se houževnatě drží: „Každých pár let páchají stáda lumíků hromadnou sebevraždu skokem z přímořských útesů. Instinkt je prý žene k tomu, aby se zabili, kdykoli se jejich populace stane neudržitelně velkou.“
Lumíci nespáchají sebevraždu. Tento konkrétní mýtus je však založen na některých skutečných chováních lumíků. Lumíci mají velké populační boomy každé tři nebo čtyři roky. Když je koncentrace lumíků v jedné oblasti příliš vysoká, velká skupina se vydá hledat nový domov! Lumíci umí plavat, takže pokud narazí na vodní překážky, jako je řeka nebo jezero, mohou se pokusit ji překonat. Nevyhnutelně se pár jedinců utopí. Ale stěží je to sebevražda!
Proč je tedy mýtus o masové sebevraždě lumíků tak rozšířený? Jednak poskytuje neodolatelnou metaforu lidského chování. „Někdo, kdo slepě následuje dav, možná i ke katastrofě, se nazývá lumík.“
Ale největší důvod, proč mýtus přetrvává?Úmyslný podvod. Pro Disneyho přírodopis Bílá divočina z roku 1958 tvůrci toužící po dramatických záběrech zinscenovali smrtelný pád, když srazili desítky lumíků ze skály, zatímco kamery točily žhavé záběry.
Snímky – šokující v té době tím, co se zdálo, že ukazují o krutosti přírody, a šokující nyní tím, co ve skutečnosti ukazují o krutosti lidí – přesvědčily několik generací diváků kina, že tito malí hlodavci mají ve skutečnosti podivný instinkt. Zničit sami sebe.
V minulém století byl mýtus používán k vyjádření moderních obav z toho, jak by individualita mohla být ponořena a zničena masovými jevy, jako jsou politická hnutí nebo konzumní kultura.
Švýcarsko schválilo speciální kapsli pro asistovanou sebevraždu od firmy SARCO. Regulační orgány povolily jeho užívání lidem s nevyléčitelnými chorobami, informuje organizace EXIT. Očekává se, že zařízení bude k dispozici už v příštím roce 2022.
Švýcarsko, stejně jako například Nizozemsko, Belgie, Kanada nebo Lucembursko, je zemí, která povoluje asistovanou sebevraždu. K asistované sebevraždě dochází tehdy, když pacient ukončí svůj život za nepřímé účasti lékaře (na svou svobodnou a informovanou žádost). Na rozdíl od eutanazie je tedy odpovědnost za ukončení života na osobě, která si to přeje.
Kapsle vytištěná na 3D tiskárně umožňuje pacientům pohodlně ležet uvnitř. Aktivuje se stisknutím jediného tlačítka, čímž se vnitřek kapsle naplní dusíkem. Současně se snižuje obsah kyslíku. Lidé v sakru ztrácejí vědomí a během 30 sekund umírají na hypoxii.
Sarco schváleno ve Švýcarsku Obvykle je podmínkou pro povolení asistované sebevraždy to, že osoba, která se pro ni rozhodne, trpí nevyléčitelnou nemocí způsobující utrpení. Ve Švýcarsku bylo zaznamenáno přibližně 1 300 takových případů. Pod lékařským dohledem užívaly pentobarbital sodný, který se obvykle používá jako sedativum.
Nezisková organizace Exit International, která podporuje sebevrahy, chce tento proces usnadnit pomocí speciální kapsle vytištěné na 3D tiskárně s názvem Sarco. Kapsle byla schválena švýcarskými regulačními orgány a pravděpodobně bude uvedena do provozu v roce 2022.
Organizace chce využívat umělou inteligenci (AI) k posuzování duševního stavu lidí, kteří se rozhodnou zemřít asistovanou sebevraždou. Celé řízení proto začíná vyplněním online testu, který prokáže, že rozhodnutí bylo učiněno vědomě a dobrovolně. Teprve poté obdrží zájemci speciální přístupový kód do společnosti Sarco.
Tvůrci kapsle ujišťují, že při jejím užívání není třeba aplikovat ani konzumovat žádné látky. Odpadá také pocit paniky nebo dušení. Kromě toho ji lze převézt na libovolné místo, takže si pacienti mohou vybrat, kde zemřou.
Zdroj: exitinternational.net
Warning: Undefined array key "sssp-ad-overlay-priority" in /data/web/virtuals/326454/virtual/www/wp-content/plugins/seznam-ads/includes/class-seznam-ssp-automatic-insert.php on line 276