Problematika diskriminace cizinců je hodně diskutovaná. Pocit porozumění ze strany druhých lidí, je tak klíčovým faktorem určujícím pozitivní mezilidské a mezi-skupinové vztahy. Lidská psychologie, která stojí za tímto faktorem, nebyla doposud chápána správně.
Na základě výsledků studie, publikované v časopise Scientific Reports, by se tyto problémy s diskriminací mohly snížit, pokud by se cizinci naučili místní jazyk a sdělovali své poznatky o vlastní zemi. Například Centrum pro mezinárodní vzdělávání a výměnu na Ósacké univerzitě realizuje programy J-ShIP pro výuku japonštiny. Více mediálních příspěvků o podobných programech a iniciativách by mohlo přispět k dlouhodobému snížení problémů s diskriminací.
Výsledky mluví jasně. Vztahy mezi skupinami jdou navázat snadněji za určitých podmínek. A to, když lidé cítí, že jim protějšek rozumí. Domluví se stejným jazykem. A to především proto, že to snižuje jejich předsudky z různorodých názorů a nepochopení situace.
Do jaké míry se Japonci chtějí přiblížit Číňanům, když si přečtou článek popisující čínské chápání Japonska (vs. nedorozumění). Čím vyšší jsou tečky, tím silnější je záměr o oslovení.
Výzkumná skupina z Ósacké univerzity provedla experimentální studii o vztazích mezi Japonci a Číňany a zjistila, jak se mění pohled na ostatní lidi a skupiny, když mají jedinci pocit, že jim ostatní rozumí. Studie ukázala, že role pociťovaného porozumění se do značné míry odvíjí od snížení předsudků vůči druhé osobě.
Doktoři Tomohiro Ioku a Eiichiro Watanabe z Ósacké univerzity v této studii manipulovali s psychologickými procesy pocitů porozumění v kontextu východní Asie, konkrétně mezi Japonci a Číňany.
Tato bizarní, i když vědecká, hypotéza publikovaná v Popular mechanicsdokonce navrhuje alternativu k temné hmotě. Mohla by mít židle vědomí? Vstupte do neortodoxního světa panpsychismu. Podle panpsychismu je vše na světě neodmyslitelně oduševnělé s vnitřní myslí. Je to vodítko k pochopení našeho vesmíru, nebo jen metafyzické mumbo-jumbo?
Nový zájem o obtížný problém vědomí nyní oživil zájem o panpsychismus.
Jak byste reagovali při pomyšlení, že samotná židle, na které sedíte, je tvořena drobnými částečkami, které využívají nějaký typ základní zkušenosti? Jak byste se vlastně cítili, kdybychom vám řekli, že květina v květináči vedle vaší židle, stejně jako váš mozek a čtyři stěny, které vás všechny, každého z vás obklopují, mají vnitřní mentální vlastnosti? Co kdyby svět kolem vás nebyl neživé jeviště, na kterém jste vy, majitel duše, hrál hlavní roli, ale byl naopak úplně vzhůru, stejně jako vy? Poslechněme si to z panpsychismu, teorie, že vše má mysl nebo vlastnosti podobné mysli.
Tento vzdálený nápad vás donutí poškrábat se na hlavě
Pojem panpsychismus existuje již stovky let. Prosadil ho italský filozof Francesco Patrizi na konci 16. století. Zkombinoval řecká slova παν (vyslovuje se „pan“ a znamená vše) a ψυχή (psyché, duše nebo mysl), aby se zmínil o výrazné oduševnělosti, která je vlastní každému řádu stvoření. Tento koncept však sahá daleko do starověkého Řecka, kdy astronom, matematik a předsokratovský filozof Thales řekl, že „všechno je plné bohů “ a jeden z nejlépe prostudovaných filozofů světa, Platón, řekl, že svět je skutečně živá bytost obdařená duší a inteligencí.
V 19. století se na Západě prosadil panpsychismus, který prosazovali velký filozof pesimismu Arthur Schopenhauer a otec moderní psychologie William James. Pak přišlo filozofické hnutí, které se objevilo ve Vídni ve dvacátých letech 20. století, jako logický pozitivismus: myšlenka, že vědecké poznání, empiricky ověřené poznání, je jediným druhem přijatelného poznání, zbytek je metafyzické mumbo-jumbo. Pro panpsychismus hra skončila.
My lidé jsme nesmírně rozšířili sílu našich biologických mozků a pomocí mocných triků, jako je sebemanipulace nebo solidní dovednosti při řešení problémů, jsme se přesvědčili, že máme sjednocenou, vědomou mysl, já a duše – to vše je jen iluze.
Až do nedávné doby...
Neschopnost empirických věd vyřešit těžký problém vědomí, proč a jak hmota dává vzniknout prožitkům vědomí, nedávno znovu podnítila zájem o panpsychismus. Stejně tak vývoj v oblasti neurověd, psychologie a kvantové fyziky. V roce 2004 navrhl italský neurovědec a psychiatr Giulio Tononi, Ph.D. integrovanou informační teorii vědomí, která říká, že vědomí je rozšířené a lze jej nalézt i v některých jednoduchých systémech.
Přední americký neurovědec Christof Koch, Ph.D. , ve svém článku v Scientific American porazil materialismus a jeho pohled na vznikající vědomí o 10 let později. Pojem subjektivních pocitů pramenících z fyzických věcí je v rozporu s běžně používaným axiomem ve filozofii a moderní vědě: „ex nihilo nihil fit“ neboli že „nic nepřijde z ničeho“, napsal Koch v článku. Argumentoval tím, že elementární částice buď mají nějaký náboj, nebo nemají žádný. Což znamená že tam, kde jsou organizované shluky hmoty, následuje vědomí.
Je vědomí pouze iluze, kterou vytváří naše mysl?
Ne všichni však souhlasí. Čestný profesor filozofie Keith Frankish, Ph.D., který působí na univerzitě v Sheffieldu věří, že dnešní panpsychismus je v „metafyzickém limbu“, což je přímý výsledek toho, co nazývá „ depsychologizace vědomí “. To znamená, že se snažíme uchopit vědomí prostřednictvím toho, co vnímají naše smysly, nebo prostřednictvím našich bezprostředních zkušeností, a že to odmítáme uznat jako psychologickou funkci. „Myšlenka je taková, že pokud vědomí není v podstatě spojeno s mozkovými procesy, pak není důvod si myslet, že musí být omezeno na mozky.“ Možná má všechno v sobě trochu vnitřní záře,“ řekl Frankish pro Popular Mechanics. Ale to je přesně ten pohled, který má tendenci podkopávat význam vědomí. „Pokud moje vědomí nehraje žádnou roli v tom, jak reaguji, proč bych se o to měl starat já nebo někdo jiný? zní Frankishův návrh zrcadlového obrazu panpsychismu.
„Zatímco panpsychisté si myslí, že vědomí je všude, já si myslím, že vědomí, nefunkčního druhu vnitřní záře, není nikde,“ říká. „Vědomí neexistuje a my si myslíme, že existuje jen proto, že jsme pod určitou iluzí o své vlastní mysli, což je názor, kterému říkám iluzionismus,“ pokračuje. Jinými slovy, my lidé jsme nesmírně rozšířili sílu našich biologických mozků a pomocí mocných triků, jako je sebemanipulace nebo solidní dovednosti při řešení problémů, jsme se přesvědčili, že máme sjednocenou, vědomou mysl, já, duši, což je podle Frankishe všechno iluze.
Ale pokud iluzionismus v poslední době přitahuje spoustu očí, je to pohled v rozporu s tím, čemu věří známý biolog a autor Rupert Sheldrake, Ph.D. Pro Sheldrakea je nevyvratitelný fakt, že vědomí máme nejen my lidé, ale vědomí má i celá galaxie. Sheldrake je nejvíce známý pro svou hypotézu morfické rezonance. Morfická rezonance je proces, jehož prostřednictvím samoorganizující se systémy (obrázkové kolonie termitů nebo molekuly inzulínu) zdědí paměť z předchozích podobných systémů. Podobné organismy sdílejí tajemná telepatická propojení a druhy sdílejí kolektivní vzpomínky: takhle váš pes předpovídá, když se vracíte domů, a proč se podle Sheldrake cítíte trapně, když na vás někdo zírá. V článku, který publikoval v Journal of Consciousness Studies v roce 2021, se Sheldrake zeptal: „Je Slunce při vědomí?“ Pro něj určitě ano.
„Vědomí nemusí být omezeno na mozek,“ řekl Sheldrake pro Popular Mechanics. „Spojení mezi myslí a fyzickými systémy se zdá být prostřednictvím rytmických elektromagnetických polí, která jsou samozřejmě přítomna v našich mozcích.“ Jsou také přítomny ve Slunci a kolem něj a mohly by být rozhraním mezi sluneční myslí a tělem slunce.“ Takže pokud je slunce při vědomí, je pravděpodobné, že si bude vědomo aktivit ve sluneční soustavě, pokračuje Sheldrake, včetně zde na Zemi, a také svého vztahu s ostatními hvězdami v galaxii a galaxii jako celku.
Možná je to otázka osobního postavení ve světě: Není nic kolem mě vědomé? nebo Je všechno kolem mě vědomé? Pokud je pravda to druhé, kde končí mé vědomí a začíná vaše a proč je neporušený mozek při vědomí, zatímco tentýž mozek, rozdrcený v mixéru, není (jak uvažuje Koch)? Dozvíme se to někdy?
Není divu, že vědci popisují vědomí jako dědečka všech záhad lidského chování. Pokud se však přihlásíte k panpsychistickému názoru, můžete být překvapeni vědomím, že vědomé slunce dělá vlastní rozhodnutí. „Možná si bude moci vybrat, kterým směrem bude vysílat sluneční erupce nebo výrony koronální hmoty, které mohou mít obrovský vliv na život na Zemi a vůči nimž jsou naše technologie velmi zranitelné,“ říká Sheldrake.
Dvojice sociálních vědců z Pennsylvánské univerzity prostřednictvím případové studie zjistila, že termín „zdravý rozum“ může platit různě v závislosti na úhlu pohledu. Mark Whiting a Duncan Watts ve své studii publikované ve Sborníku Národní akademie věd, použili případovou studii, aby lépe porozuměli tomu, jak lidé používají tento termín a jak mu rozumí.
Pojem „zdravý rozum“ se může na první pohled zdát jasný. Po mnoho let je to pojem, který lidé používají k popisu rozumného porozumění nebo zdravého úsudku, i když nevědí proč. Když to někdo říká, věří, že situaci, kterou popisuje, by měl každý vnímat se stejným porozuměním. Whiting a Watts ale zjistili, že tomu tak nemusí být.
Aby vědci lépe porozuměli tomu, co tato fráze znamená a jak ji mohou používat a vnímat ostatní, kteří ji slyší, provedli vědci případovou studii zahrnující 4 407 tvrzení o zdravém rozumu z různých zdrojů. Poté požádali 2 000 lidí, aby si tato tvrzení přečetli a ohodnotili, jak rozumně se domnívají, že každý z nich je. Některé příklady zahrnovaly „vyhýbejte se úzkému kontaktu s nemocnými lidmi “ a „všichni lidé jsou stvořeni sobě rovni“.
Výzkumníci zjistili, že existují velké rozdíly v názorech na to, zda prohlášení bylo či nebylo příkladem zdravého rozumu. Zjistili také, že tyto názory se lišily méně, když se zabývaly fakty, jako je počet stran v trojúhelníku. Bližší pohled na odpovědi naznačoval, že způsob, jakým člověk pohlížel na téma, měl velký vliv na to, zda něco považoval za běžného, nebo ne.
Například, pokud někdo nevěřil, že všichni lidé byli stvořeni jako sobě rovni, pak pravděpodobně nevěřili, že říkat: to dá zdravý rozum, je nepravděpodobné. Jak vědci tedy navrhují, vše naznačuje, že univerzální význam věcí popsaných tímto termínem neexistuje. Docházejí k závěru, že jejich zjištění by se mohla ukázat jako užitečná v budoucím úsilí o výzkum v sociálních vědách, nebo v praktičtějším měřítku při vývoji lepších aplikací umělé inteligence.
Osamělost, kterou psychologové a psychiatři často označují za problém 21. století, již dlouho poutá pozornost vědců na celém světě. Dosud provedené studie ukázaly, že může mít vliv na sníženou kvalitu života, větší náchylnost k nemocem a dokonce i vyšší úmrtnost, píše WP Tech. Nejnovější analýza, kterou provedli odborníci z Kalifornské univerzity, naopak ukázala, že existují významné rozdíly mezi svobodnými lidmi a ostatními jedinci. Rozdíly jsou patrné i mezi svobodnými osamělými lidmi.
Vědci zkoumají osamělost u lidí
Studie, jejíž výsledky byly zveřejněny ve vědeckém časopise Psychological Science, byla provedena na skupině 66 lidí ve věku od 18 do 21 let. Jednalo se o studenty prvního ročníku univerzity. Měli za úkol zhlédnout 14 poutavých videí. Ta zobrazovala mimo jiné sentimentální hudební videa a sportovní události. Zatímco studenti videa sledovali, vědci zkoumali jejich mozkovou aktivitu pomocí funkční magnetické rezonance (fMRI).
Science Alert vysvětluje, že kromě toho byli účastníci studie požádáni, aby vyplnili UCLA Loneliness Scale (široce používaný jednorozměrný ukazatel osamělosti) a také vyplnili sebehodnocení pocitů osamělosti a sociální izolace. Na základě těchto informací byli rozděleni do dvou skupin – na ty, kteří jsou osamělí, a na ty, kteří osamělost nepociťují. Poté bylo analyzováno, zda jsou patrné rozdíly a podobnosti mezi mozkovou aktivitou jedinců z každé skupiny. Zohledňovalo se, jak 214 různé oblasti mozku reagovaly na podněty v záběrech.
Podle americké služby nebyly u těch, které byly klasifikovány jako „závislé“, zaznamenány žádné významné rozdíly. Naopak významné rozdíly a dokonce jedinečné reakce mozku byly zaznamenány u těch, kteří deklarovali vysokou míru osamělosti. Vědci se domnívají, že výsledky jsou důkazem toho, že osamělí lidé zpracovávají svět jinak než jejich vrstevníci i než oni navzájem. To může mít následně vliv na ještě větší pocit nepochopení okolním světem. Výše zmíněné rozdíly byly patrné i tehdy, když odborníci vzali v úvahu faktory, jako je demografická podobnost a přátelské vztahy mezi jednotlivci, upozorňuje Science Alert.
Vědci prozatím nevědí, zda je rozdílné zpracování podnětů příčinou nebo důsledkem osamělosti. Doufají však, že jejich výzkum pomůže zlepšit naše chápání osamělosti a najít způsoby, jak jí pomoci čelit.
Výzkumníci prokázali, že mozky lidí, kteří společně hrají online hru, byly synchronizovány bez fyzické přítomnosti
Nová studie provedená na Helsinské univerzitě zkoumala synchronizaci mozkových vln, zatímco dvojice subjektů hrály hru, ve které společně ovládaly závodní auto. Subjekty byly fyzicky rozděleny do dvou zvukotěsných místností. Výzkumníci zkoumali spojitost synchronizace s interakcí a výkonem ve hře, napsal Scitechdaily.
Online hraní a další typy online sociální interakce se během pandemie COVID staly populárnějšími. Tento trend bude pravděpodobně pokračovat kvůli zvýšené práci na dálku a investicím do sociálních technologií. Předchozí výzkum ukázal, že se mozky lidí během sociální interakce aktivují podobným a současným způsobem. Taková mezimozková neurální synchronizace byla spojena s empatií a spoluprací v situacích tváří v tvář. Její role v online, vzdálené interakci však zůstala neznámá.
Na základě výsledků dochází během kooperativního online hraní mezi mozky k synchronizaci. Kromě toho je zvýšená synchronizace v alfa a gama frekvenčním pásmu spojena s lepším výkonem. Spojení mezi výkonem a gama synchronizací bylo možné sledovat v průběhu času.
„Podařilo se nám ukázat, že synchronizace mezi mozkovými fázemi může probíhat bez přítomnosti druhé osoby. To otevírá možnost zkoumat roli tohoto sociálního mozkového mechanismu v online interakci,“ říká doktorand Valtteri Wikström.
Směrem k lepší online interakci
Náš sociální mozek se vyvinul v komunikaci tváří v tvář. Zvýšená doba na obrazovce vyvolala obavy u mnoha lidí, zejména mezi rodiči, učiteli a zákonodárci.
„Pokud dokážeme vybudovat interaktivní digitální zkušenosti, které aktivují základní mechanismy empatie, může to vést k lepším sociálním vztahům, blahobytu a produktivitě online,“ říká vedoucí projektu Katri Saarikivi.
Wikströmová navrhuje, že měřítka fyziologické synchronie a kooperativní výkonnosti by mohla být použita k posouzení kvality sociální interakce. Zjištění, které vlastnosti rozhraní zlepšují porozumění a propojenost, může vývoj posunout pozitivním směrem.
„Tato studie ukazuje, že k mezimozkové synchronizaci dochází i během kooperativního hraní online a že ji lze spolehlivě měřit. Vývoj aspektů ve hrách, které vedou ke zvýšené synchronizaci a empatii, může mít pozitivní dopad i mimo hraní,“ dodává Wikströmová.
Náš svět je zaplaven duhovou paletou barev, ale některé odstíny mohou mít překvapivý dopad na naši schopnost soustředit se, naši náladu a dokonce i na chutě, které zažíváme, napsal server BBC.
Před několika lety se věznicemi v Evropě a Severní Americe začal prohánět podivný trend. Některé cely začali ředitelé věznic malovat na růžovo. Růžové cely se staly tak běžné, že v roce 2014 měla každá pátá věznice a policejní stanice ve Švýcarsku alespoň jednu vazební celu, která byla natřena křiklavě plameňákovým odstínem.
Dekor nebyl zamýšlen jako estetická volba nebo aby se pachatelé cítili pohodlněji, ale spíše jako využití známé vědecké studie ze 70. let. Tehdy výzkumník Alexander Schauss přesvědčil námořní nápravné zařízení, aby natřelo několik svých zadržovacích cel na růžovo, přičemž z vlastních experimentů usoudil, že barva může pozitivně ovlivnit chování cestujících a uklidnit jejich nervozitu. Výsledky, kterých dosáhl, naznačovaly, že měl pravdu. Memorandum napsané Úřadem námořního personálu uvádělo, že zadržení potřebují pouze 15 minut vystavení růžové cele, aby se jejich agresivní chování a potenciál násilí zmírnil. Zdálo se, že testy v jiných zadržovacích centrech jeho zjištění podpořily a jakmile byly publikovány v letech 1979 a 1981, odstín, který používal – původně vyrobený s použitím půllitru (473 ml) pololesklé červené venkovní barvy s galonem (4 546 ml) čistě bílé vnitřní latexové barvy – začal být nasazován pro jeho vlastnosti měnící náladu ve věznicích po celém světě.
Růžový tón, oficiálně označený jako P-618, ale Schauss nazvaný Baker-Miller Pink podle ředitelů námořního zadržovacího střediska, ve kterém jej poprvé vyzkoušel, se stal známým pod různými jmény po celém světě, kde byl používán, od „Opilý tank“ růžová“ na „chladná růžová“.
Je tu jen jeden problém: Schaussovy výsledky nebyly nikdy úspěšně replikovány. „V roce 2015 proběhla studie, která byla provedena řádným způsobem za kontrolovaných podmínek a která nenašla žádný důkaz, že růžová snižuje agresivitu,“ říká Domicele Jonauskaite, výzkumnice barev na Vídeňské univerzitě v Rakousku. Studie na Justizvollzugsanstalt Poschwies ve Švýcarsku zahrnující 59 mužských vězňů zjistila, že neexistuje žádný rozdíl mezi bílými a růžovými vězeňskými celami na úrovni agresivity vězňů.
I když je zdánlivý uklidňující účinek růžové „Opilý tank“ na pochybách, připravenost, s jakou byla přijata, hovoří o něčem hluboko v lidské psychice o síle barev. A možná ani není na místě. Existují důkazy, že barva může ovlivnit naše chování nějakým překvapivým způsobem, aniž bychom si to uvědomovali.
Růžové zadržovací cely rostly v popularitě díky přesvědčení, že barva může pomoci uklidnit agresivní vězně a snížit riziko násilí.
Například některé barvy nás mohou přimět k akci: viz výzkum srovnávající, kolikrát projíždějící auta zvedla stopaře, jehož vozidlo se porouchalo. Když postižená cestovatelka, kterou ve skutečnosti hrál jeden z výzkumných týmů, měla na sobě červenou košili, byla zvednuta častěji než v jiných barvách. Ukázalo se, že červená generuje bezprostřednější emocionální reakce, i když možná je to způsobeno tím, co je známé jako teorie Berlin-Kay, odvozený z prací dvojice amerických akademiků v 60. letech 20. století. Jednoduše řečeno, zjistili, že červená byla vždy třetím barevným termínem, který se vyvíjel v téměř 100 jazycích, které studovali, po bílé a černé. Čím déle se slovo pro barvu používá, tím větší množství asociací, významů a nuancí může získat. Tímto způsobem samotná barva získává větší působivost.
K demoralizaci lze použít i barvu: jedna ze šaten na fotbalovém stadionu University of Iowa byla notoricky natřena růžovou barvou, včetně pisoárů, ve snaze okusovat soutěžního ducha hostujícího týmu – na základě Schhaussových experimentů. Jak přesně to bylo efektivní, je stále otevřenou otázkou, zdálo se, že statistiky naznačují, že zatímco se růžová místnost používala, Iowa Hawkeyes měla vyšší než průměrnou míru výher domácích, ale pro tento rekord mohlo být mnoho jiných důvodů (mohly stačí mít například lepší tým).
Většina výzkumů o tom, jak barva může ovlivnit lidské chování, je však rozporuplná. Některé studie naznačují, že může ovlivnit vše od naší nálady a emocí až po to, jak rychle naše srdce bije, a dokonce i fyzickou sílu. Bylo například zjištěno, že jasné odstíny červené vedou k vyšším stavům vzrušení a mohou dokonce odvrátit ospalost. Experimenty také naznačují, že monotónní úkoly, jako je korektura, lze efektivněji provádět v červených kancelářích , zatímco kreativní úkoly, jako je psaní esejí, je lepší provádět v modrých místnostech. Ale jiná práce ukázala, že červená a modrá může také rušit pozornost při provádění úkolů. Jiní naznačují, že určité typy osobností, jako jsou introverti, mohou být náchylnější k vnějším vlivům, jako je barva jejich okolí.
Barva může zasahovat do toho, jak vnímáme naše smysly, jako je chuť nebo dokonce naše preference hudby
Tyto rozpory vedly některé výzkumníky k tomu, aby varovali před kladením přílišného důrazu na tvrzení o terapeutických a psychologických přínosech různých barev, protože stále není dostatek důkazů, které by je podpořily.
Existují však oblasti, kde bylo zjištěno, že barva má jasný vliv na náš mozek. Může se například potýkat se způsobem, jakým prožíváme naše další smysly, jako je chuť a chuť, nebo dokonce naše preference hudby.
Zdá se, že jedna věc, kterou červená sděluje poměrně konzistentně, je sladkost. Jedna studie na více než 5 300 lidech z celého světa zjistila, že červeně zbarvené nápoje byly s největší pravděpodobností považovány za nejsladší, bez ohledu na to, odkud účastníci pocházejí.
Marie Wrightová, hlavní globální ochucovačka společnosti ADM Nutrition, nadnárodního zpracovatele potravin a nápojů, vzpomíná na konkrétní test produktu pro jahodovou příchuť, který společnost vymyslela. Dobrovolníci se snažili zjistit změny sladkosti, když testovali příchuť. Ale když Wright a její kolegové zesvětlili zarudnutí tekutiny, místo aby zvýšili její obsah cukru, účastníci začali hlásit, že chutná sladší.
„Zjistili jsme, že můžete udělat něco sladšího, pokud je to světlejší,“ říká Wright. „Je to jako jasně červené jablko: než se do něj zakousnete, čekáte, že bude sladší.“ Říká, že rozjasnění barvy dokáže oklamat mozek natolik, že mu umožnilo snížit hladinu cukru v některých receptech o 10–20 %, ačkoli výsledky těchto testů nebyly dosud publikovány v žádném akademickém časopise.
Je důležité být obezřetný, pokud jde o barvy a výživu, existují určité důkazy, že barva může změnit to, jak prožíváme jídlo, ale nemusí nutně ovlivnit úroveň naší konzumace v dlouhodobém horizontu. Charles Spence, psycholog z Oxfordské univerzity, který studuje, jak se naše smysly vzájemně ovlivňují, a autor knihy o vědě o stravování, říká, že mnoho z crossmodálních vlivů mezi barvou, chutí a pocitem v ústech pochází ze zakořeněných sociálních asociací, které si vytváříme. během našeho každodenního života. Většina z nich pochází z marketingu a balení, říká, ale také z našich zkušeností s potravinami, které jíme každý den.
Na první pohled vám pravděpodobně jeden z těchto nápojů bude připadat sladší než ten druhý.
Jedna věc je jasná: skutečně jíme nejprve očima. Když vidíme uměle obarvený produkt, udělujeme mu nejrůznější předpoklady a očekávání, než se dostane kamkoli k našim ústům. Můžeme očekávat, že například jasně růžové nanuky budou chutnat po malinách, protože jsme byli vycvičeni tak, abychom to očekávali od jiných nanuků této barvy, které jsme jedli. Zajímavé je, že tchajwanští spotřebitelé si mohou jasně modrou barvu spojovat s příchutí máty, zatímco britští mladíci by očekávali malinovou příchuť. A když si kuchaři nebo potravinářské společnosti hrají s touto automatickou asociací, může to zasahovat do toho, jak jídlo prožíváme, říká Spence. Pokud modrá nanuk chutná po pomeranči, bude pravděpodobně trvat déle, než tuto příchuť identifikovat. Zda může změnit intenzitu chuti, kterou zažíváme, je ve vědecké literatuře stále poněkud sporné, některé studie našly účinek, jiné ne.
Další studie se zabývala tím, jak barva etikety na láhvi vína ovlivnila způsob, jakým dobrovolníci vnímali chuť červeného vína uvnitř: červené a černé etikety například zvýšily pravděpodobnost, že by víno popsali jako „kyselé“.
Je zvláštní, že barva může zprostředkovat i jiné typy smyslných informací. Představte si, že se na této stránce objeví reklama na ručník – měkkost je okamžitě hmatatelná, skoro jako byste ji cítili přes obrazovku. Ale tato vnímaná plyšovost nemusí být způsobena vysokým počtem vláken, které můžete vidět na obrazovce, může to být její pastelová barva, alespoň podle práce Atefeha Yazdanparasta Ardestaniho, docenta na škole managementu na Clark University ve Worcesteru. , Massachusetts.
„Když zavřu oči a přemýšlím o měkkosti, napadají mě určité barvy. Obvykle to jsou světlejší tóny barev jako světle růžová, světle modrá, smetanová“ říká. „To byla ta otázka, kterou jsem měl na mysli: jaký je soulad mezi naším smyslem pro vidění a naším smyslem pro hmat?“ Jednoduše řečeno, mohly by barvy vyjádřit měkkost nebo tvrdost bez praktické zkušenosti?
Ardestaniová tedy provedla nějaké testy. Požádala dobrovolníky, aby zapsali barvy, které si představovali, když si představovali měkkost, a skutečně zrcadlili její vlastní, se sklonem k bledým odstínům. Pak požádala dobrovolníky, aby se podívali na různé barvy, tři najednou: každá měla stejnou sytost nebo intenzitu, ale lišily se od světlé po tmavou. Když byla k jejich popisu uvedena přídavná jména, v 91,2 % případů byl nejsvětlejší odstín vybrán jako nejjemnější.
Čím tmavší barvu vidíme, tím intenzivnější haptický vjem
Přestože její nálezy ještě nebyly zveřejněny a procházejí akademickým posouzením, jako součást větší vědecké studie, cituje podobnou práci s tureckými a libanonskými dobrovolníky, která přinesla podobná zjištění. Ardestaniová studovala americké dobrovolníky, takže pokud její výsledky obstojí při zkoumání, naznačuje to, že měkkost může být spíše strukturální asociací se světlejšími barvami než sémantickou nebo lingvistickou. „Čím tmavší barvu vidíme, tím intenzivnější haptický vjem,“ říká. Z evolučního hlediska by to mohlo být tak, že tmavší barvy sloužily našim předkům jako jakési varování a „připravovaly je k bezpečí“, spekuluje Ardestani.
Foto: geralt/Pixabay
Širší práce Ardestani se zaměřuje na rozhodování spotřebitelů, a tak chtěla vidět, jak lze tato zjištění využít mimo laboratoř. Znovu vymyslela test, tentokrát požádala dobrovolníky, aby si prohlédli produkty na obrazovce ve dvojicích – každý stejné barvy, ale jeden mnohem světlejšího odstínu. Tyto produkty byly záměrně předměty, kde se haptika nebo dotyk mohly ukázat jako důležité při rozhodování o nákupu, například ručníky, prostěradla, pohovky.
„Všimli jsme si, že ano, světlost barev má za následek vyšší očekávanou měkkost, což se promítá do vyššího nákupního záměru.“ Dobrovolníci byli také ochotni zaplatit více za předměty, které vnímali jako měkčí.
Zdá se, že se děje to, že náš mozek používá barvu jako vizuální signál ke kompenzaci dotyku. A používá se k velkému ovlivňování těch, kteří nám chtějí prodat věci. Například toaletní papír bývá v supermarketech chráněn před našimi doteky plastovými obaly, ale téměř vždy má světlý pastelový odstín.
„90 % našich prvotních hodnocení produktů je založeno na barvě,“ dodává Ardestaniová.
Barvy mohou mít v některých kulturách často zvláštní význam a význam.
Ale zatímco světlé odstíny mohou naznačovat jemnost, intenzita barev naznačuje kvantitu, podle Karen Schloss, psycholožky z University of Wisconsin-Madison a jedné z předních světových výzkumnic v oblasti barev. Pomohla vymyslet teorii ekologické valence, proč upřednostňujeme určité barvy před jinými. Poukazuje na legendy na datových grafech nebo mapách: zvolené barvy, konkrétněji jejich intenzita, mohou být určeny k tomu, aby využily toto spojení k manipulaci s tím, jak tyto informace interpretujete. „Lidé z toho vyvozují, že tmavší barvy mapují na větší množství, což bylo velmi dobře použito ve většině pandemických map, které jsem viděla. Více případů nebo úmrtí, znázorněných tmavšími barvami,“ říká a cituje svou vlastní práci. to ostatních o tom, jak jsme behaviorálně podmíněni, abychom toto spojení vytvořili.
Asociace, jako je tato, mohou vést k problémům, varuje Schloss. Pokud jsou data prezentována způsobem, který používá světlejší barvy pro větší množství, může to vést k tomu, že lidé nepochopí, co vidí. Pokud se na zlomek sekundy objeví na obrazovce mapa, „budete interpretovat tma je více, ne světlo je více“, i když to není to, co data skutečně ukazují, říká.
Ale Schloss také ukázal, že barvy lze využít i k dobru, například k podpoře lepšího občanského chování. Její nedávný výzkum se ponořil do významů, které připisujeme barvám. „Chtěli jsme porozumět tomu, jak asociace lidí s barvami ovlivňuje jejich očekávání – abychom je mohli předvídat a navrhovat je tak, aby je bylo možné snáze interpretovat,“ říká.
Foto: blickpixel/Pixabay
Barvy se často používají k tomu, aby pomohly sdělit informace o tom, do kterých recyklačních košů by se měly třídit odpadky.
Ona a její kolegové použili recyklační koše jako základ konkrétního experimentu.
Představte si šest takových popelnic, které jsou stejné velikosti a tvaru, ale každá je určena pro jinou kategorii s nápisy „sklo“, „kov“, „kompost“ a podobně. Schloss předpokládal, že změna barvy koše by mohla nenápadně telegrafovat jeho účel, což by pomohlo zefektivnit chování a minimalizovat chyby při třídění. Když ona a její tým ukázali dobrovolníkům obrázky šesti různě barevných popelnic a požádali je, aby je označili, jak uznají za vhodné, objevil se vzor. Některé barvy byly úzce spojeny s kategorií: hnědá a žlutá například okamžitě navrhovala odpad. Jiné však byly spojeny spíše slabě: například červená neevokovala okamžitě žádnou kategorii. Bylo však mírně upřednostňováno označovat červené popelnice výrazem „plast“, když byl požádán o výběr mezi šesti.
Význam barvy je tedy kontextový, pokračuje Schloss. Jediná bílá přihrádka může zjevně naznačovat papír, zatímco jediná červená přihrádka by znamenala málo. Dohromady se však série šesti různě barevných odpadkových košů může vzájemně hrát a komunikovat mnohem více a jemněji.
Jiné studie ukázaly, že barvy mohou přímo ovlivnit výkon, zejména u dětí. Když děti ve věku 8 a 9 let prováděly řadu úkolů v přítomnosti různých odstínů, akademici zjistili, že jejich celkový výkon byl výrazně horší kolem červené versus šedé, což bylo použito jako výchozí. A zapomeňte na myšlení v modré obloze, zkuste myšlení v zeleném prostoru – alespoň pokud je věrohodná jedna studie kreativity, která prokázala korelaci mezi kreativitou u dětí a přítomností této barvy nebo předmětů této barvy, jako jsou rostliny. A pokud chcete, aby se dítě soustředilo, můžete zvážit vymalování třídy v živé paletě a posílit tak jejich skóre ve čtení.
„Vše naznačuje, že barva je mnohem silnější, než jsme si mysleli,“ říká Schloss.
Pokud jde o nefér taktiku, někteří z nás jsou prostě lepší v obcházení pravidel. Ale nutkání podvádět v hře je snazší pochopit, když prozkoumáte, jak jsou hry navrženy. Mezi trochou nečestnosti a aktivním podváděním je šedá zóna. Kdo nezapomněl upozornit na svou přítomnost na soupeřově pozemku v Monopolech nebo se nepodíval na karty soupeřů? I když jsme nikdy neměli v úmyslu klamat, ten malý příval adrenalinu z neplacení nájmu nebo získání náskoku před ostatními je skvělý.Píše server bbc.com.
I když to může vést k několika rodinným sporům a možná i k podivnému převrácenému stolu, podvádění je hlavním problémem profesionálního hraní. Trenéři esportovních týmů Counter Strike dostali zákaz za využívání chyb a opravování zápasů. Nejlepší hráči esportů mohou vydělat miliony dolarů, takže jakýkoli návrh na podvádění je intenzivně vyšetřován. Světy profesionálního pokeru také otřásly nedávnými skandály s podváděním.
Ale navzdory pokusům v profesionálních i amatérských hrách to zastavit, podvádění je běžnější, než bychom si mysleli. Překvapivě to může být i dobrá věc.
Whyville, vytvořený v roce 1999 jako vzdělávací hra pro děti ve věku od osmi let, se může zdát jako nepravděpodobné místo pro vytvoření podvádění. Ale je to důkaz, že se objevují kdekoli a všude, říká Mia Consalvo, autorka Cheating: Gaining Advantage in Videogames a profesorka herních studií a designu a komunikačních studií na Concordia University v Montrealu v Kanadě.
Hráči dokončují vědecké a matematické hádanky výměnou za „škeble“ – virtuální měnu používanou ve světě Whyville. Škeble bylo možné vyměnit za vylepšení avatarů, jako jsou nové rysy obličeje, účesy nebo majetek, zatímco hráči si mohli navrhnout vlastní vylepšení, aby je mohli prodávat na obchodní stanici za jakoukoli cenu, kterou si přáli.
Foto: petja24 / Pixabay
Hra byla oceněna za inovativní využití virtuálních měn a za zapojení mladšího, převážně ženského publika do vědy a matematiky (v jednu chvíli se po tvářích avatarů rozšířil virus – Whypox – a hráči museli přijít na to, jak jej zastavit) .
„Když jsem slyšel, že tato hra je pro dívky, zeptal jsem se vývojářů: ‚Aha, takže pravděpodobně nemáte žádné problémy s podváděním‘,“ říká Consalvo. Většina výzkumů o podvádění se v té době soustředila na muže, říká. Mělo se za to, že muži podvádějí více než ženy.
Být dobrý ve hře má svůj vlastní „herní kapitál“, který by se možná vyplatilo chránit
Vývojáři Whyville si ale všimli něčeho neobvyklého – zde byla hra, kde 68 % publika tvořily ženy ve věku 8-13 let, ale ve které bylo podvádění běžné. Jako mnoho her, i zde byly podvodníci a návody. Ale hráči si také navzájem hackli účty nebo si založili sekundární účty, aby se podvodně dostali k dalším škeblím, zjistila Yasmin Kafai, profesorka učení na University of Pennsylvania, USA, a Deborah Fields na Utah State University, USA.
Consalvo byl také uchvácen dalším druhem podvádění ve hře – něčím, co jinde viděla jen zřídka. Pomocí funkce chatu některé dívky manipulovaly trh se škeblemi tím, že se spikly, aby zvýšily hodnotu svého zboží. Skupiny dívek veřejně říkaly, jak vzácné nebo žádané je konkrétní vylepšení a kolik by byly ochotny zaplatit, aby přiměly ostatní hráče, aby za jejich zboží přeplatili. Consalvo to nazývá jakousi „sociální arbitráží“, formou manipulace s trhem.
„To je skvělé, že?“ říká Consalvo o vynalézavosti dívek. „Nikdy nemůžete předvídat, kdo co bude ve hře dělat, vždy se objeví něco nového a zajímavého.“
Proč podváděly? Consalvo ve své knize popisuje myšlenku nazvanou „ herní kapitál “. Být dobrý ve hře přináší sociální vychytávku, která vás v rámci komunity povznese. Dobří hráči si chtějí udržet své postavení a být vyhledávaní jako odborníci.
Může se stát, že lepší hráči cítí potřebu podvádět více než horší hráči. Strach ze ztráty něčeho se zdá být větší motivací k podvádění než vidina zisku
„Jsou tu znalosti, které získáte při hlubokém hraní konkrétní hry… a to je něco, co můžete sdílet s ostatními lidmi,“ říká Consalvo. „Myšlenka je taková, že máte jakýsi kulturní kapitál.“
Ale aby si tento stav udrželi, mohou hráči někdy muset podvádět. Kupodivu se může stát, že lepší hráči cítí potřebu podvádět více než hráči, kteří jsou horší než oni. Strach ze ztráty něčeho se zdá být větší motivací podvádět než vábení zisku.
Může to být proto, že ztráta, kterou hráč cítí ve hře, je skutečná. Bolí vás, když vám seberou váš herní kapitál, i když tím, co ztrácíte, jsou dolary v Monopolech nebo Whyville škeble.
Ti, kteří dosahují vyššího úspěchu, mohou být více v pokušení podvádět
Ale jsou i další faktory, které ovlivňují, zda podvádíme nebo ne. Čím více například podvádí hráč, tím je pravděpodobnější, že bude podvádět v budoucnu. Může to být ze dvou důvodů: sociální vliv – kde jednání našich přátel způsobuje, že měníme naše chování – nebo homofilie, kdy hledáme přátele, kteří jsou jako my. „Lidé říkají: ‚No, i jiní lidé podvádějí, takže potřebuji každou výhodu, kterou mohu získat,‘,“ dodává Consalvo.
Byli tedy upřímní Whyvillianové svými nečestnými přáteli nuceni podvádět? Nebo se lidé, kteří se s větší pravděpodobností podvádějí, navzájem vyhledávají, aby byli přáteli? Existuje výzkum, který naznačuje, že by to mohlo být to druhé, protože máme tendenci být přáteli s lidmi, kteří vykazují podobnou úroveň důvěryhodnosti. Kafai a Fields však poznamenávají, že manipulace s trhem ve Whyville vyžaduje hodně sociální interakce, takže přátelé se mohou navzájem ovlivňovat.
U hráčů je větší pravděpodobnost, že se budou chovat nečestně, pokud mohou říct, že to prospívá nejen jim, ale i jiným lidem
Podvádění ve skupině může také umožnit některým hráčům ospravedlnit své chování. Hráči se budou s větší pravděpodobností chovat nečestně, pokud mohou říci, že to prospívá jiným lidem i sobě samým .
Zatímco podvádění ve hrách pro více hráčů by mohlo soupeře rozrušit, podvádění ve hrách pro jednoho hráče může zlepšit zážitek
Pozorovali však i negativní dopady podvádění. Zatímco některé podvádění bylo docela neškodné, podvádění o škeble hráče bolelo. Kafai a Fields uvádějí jeden příklad 12leté dívky Zoe, která poté, co byla ošizena o její výdělky, se následující den poprvé obrátila na podvod. Pak, o dva týdny později, přestala hrát úplně. Kouzlo hry bylo zničeno.
Foto: ErikaWittlieb /Pixabay
Kafai a Fields vysvětlují, že scamming je aktivita, která je zaměřena na ostatní hráče a ne na design hry, a také spekulují, že by to mohlo souviset s kyberšikanou. Říká se, že vysoká míra podvodů ve hře ukazuje, že je třeba děti poučit o účincích jejich činů.
Kromě her pro více hráčů může podvádění vylepšit hry pro jednoho hráče a není to za cenu požitku jiného hráče. Když hrajete sami, podvádění může napravit náladu, poskytnout úlevu od stresu a uspokojit psychické potřeby .
Consalvo to uvádí z několika důvodů. Za prvé, někdy jsou hry méně než dokonalé. Malá chyba nebo přehlédnutí může znamenat, že se hráč zasekne – a to není pro nikoho legrace. Consalvo říká, že to je v drtivé většině důvod, proč většina lidí podvádí. Přirovnává to ke čtení knihy. Pokud musí čtenář plně porozumět kapitole, než přejde na další, lidé mohou ztratit zájem a knihu odloží. Mnoho her je však navrženo tak, že hráč musí před pokračováním dokončit úroveň. Na rozdíl od knihy nelze přeskočit těžké kousky.
Některé hry jsou také nudné, říká Consalvo, a možná bude zábavnější „hrát si na Boha“ a experimentovat s hrou. Hráči mohou ukázat svou kreativitu tím, že najdou nové způsoby hraní hry – pomocí cheatů stanoví nové hranice.
Pokud je v sázce vše, je imaginární měna nebo naše vlastní hrdost na poctivé dokončení hry, možná podvádění není tak špatné. Klamní Whyvillianové, kteří manipulovali trhem, jistě prokazovali svou kreativitu – doufejme, že také poznali, kde je hranice mezi dobrem a zlem.
Věda o psychologii prospívá společnosti a zlepšuje naše životy. Psychologové zkoumají vztahy mezi mozkovou funkcí a chováním a prostředím a chováním. Aplikují to, co se naučili, k osvětlení našeho chápání a zlepšení světa kolem nás.Napsal o tom server apa.org.
Pojďme se podívat do vědy
Zvědavost je součástí lidské přirozenosti. Jednou z prvních otázek, které se děti učí klást, je „A proč?“. Jako dospělí se stále divíme. Pomocí empirických metod psychologové aplikují tuto univerzální zvědavost na sběr a interpretaci výzkumných dat, aby lépe porozuměli a řešili některé z nejnáročnějších problémů společnosti.
Je těžké, ne-li nemožné, myslet na stránku života, kde psychologie není zapojena. Psychologové používají vědeckou metodu. Vysloví otázku, nabídnou teorii a poté konstruují přísné laboratorní nebo terénní experimenty, aby ověřili hypotézu. Psychologové aplikují poznatky získané výzkumem k vytvoření strategií založených na důkazech, které řeší problémy a zlepšují životy.
Výsledkem je, že psychologická věda odhaluje nové a lepší způsoby, jak mohou lidé existovat a prosperovat ve složitém světě.
Zdroj: apa.org
Warning: Undefined array key "sssp-ad-overlay-priority" in /data/web/virtuals/326454/virtual/www/wp-content/plugins/seznam-ads/includes/class-seznam-ssp-automatic-insert.php on line 276