Je svět připraven na „digitální klonování“ mrtvých? Jde o dárek pro truchlící, nebo příchod dystopické noční můry? 

Foto: geralt/Pixxabay

Kdybyste mohli být digitálně vzkříšeni, chtěli byste být? Nová studie se zabývá postoji lidí k tomu, co je již technologickou realitou

Dokázali byste si virtuálně „popovídat“ se zesnulým přítelem nebo příbuzným? Jde o dárek pro truchlící nebo splnění dystopické noční můry? S nedávným zrychlením vývoje technologie umělé inteligence (AI), jako je podle ILF Science ChatGPT, myšlenka „digitálního vzkříšení“ již není jen múzou spisovatelů sci-fi. Ale jsou lidé připraveni na tento odvážný nový svět?

Dr. Masaki Iwasaki, odborný asistent na Právnické fakultě Národní univerzity v Soulu, chtěl zjistit více o postoji lidí k digitálnímu klonování. Dotazoval se 222 dospělých v USA, napříč různými věkovými skupinami, úrovněmi vzdělání a socioekonomickým zázemím. 

V jedné části průzkumu byl účastníkům předložen scénář, ve kterém fiktivní žena ve věku 20 let zemřela při autonehodě. Přátelé a rodiče ženy uvažovali o použití umělé inteligence, aby ji přetvořili jako digitální android, ale zpočátku nebylo jasné, zda s tím žena sama v životě souhlasila. 

Po zvážení tohoto dilematu z pohledu rodiny zesnulé dostali účastníci jednu ze dvou aktualizací příběhu: jedna uvedla, že žena vyjádřila souhlas s myšlenkou digitálního klonování, když byla naživu; druhá řekla, že s postupem nesouhlasila.

Možná není překvapením, že naprostá většina respondentů průzkumu (97 procent) měla pocit, že by nebylo vhodné digitálně vzkřísit někoho, o kom se vědělo, že s touto myšlenkou nesouhlasil. Naopak 58 procent mělo pocit, že je v pořádku, když osoba vyjádřila souhlas.

„Ačkoli jsem očekával, že společenská přijatelnost pro digitální vzkříšení bude vyšší, když byl vyjádřen souhlas, výrazný rozdíl v míře přijetí, 58 procent u souhlasu oproti 3 procentům u nesouhlasu, byl překvapivý,“ uvedl Iwasaki v prohlášení. „To zdůrazňuje klíčovou roli přání zesnulého při utváření veřejného mínění o digitálním vzkříšení.“

Ale celý koncept obecně zůstává vysoce kontroverzní. Když se ptali na možnost vlastního digitálního klonování po smrti, 59 procent respondentů s touto myšlenkou nesouhlasilo a kolem 40 procent se domnívalo, že je za všech okolností společensky nepřijatelná.

„Zatímco vůle zesnulého je důležitá při určování společenské přijatelnosti digitálního vzkříšení, důležité jsou i další faktory, jako jsou etické obavy o život a smrt, spolu s obecným strachem z nových technologií,“ řekl Iwasaki.

Digitální klony už jsou tady. Od umělé inteligence Einstein, která dokáže odpovědět na všechny vaše palčivé otázky o vesmíru, až po dokonalé ztvárnění ikonického hlasu Dartha Vadera, lidé tuto technologii již využívají. Rostoucí využívání umělé inteligence ke vzkříšení filmových hvězd dlouho po jejich smrti bylo jedním z ústředních problémů dlouhodobé stávky hollywoodských scenáristů a herců v roce 2023.

V tomto prostředí je důležité lépe porozumět náladě veřejnosti a tomu, jak mohou být chráněna práva a preference jednotlivců.

„Nejprve je nutné prodiskutovat, jaká práva by měla být chráněna a do jaké míry, a poté podle toho vytvořit pravidla,“ řekl Iwasaki. „Můj výzkum, založený na předchozích diskusích v této oblasti, tvrdí, že pravidlo opt-in vyžadující souhlas zesnulého pro digitální vzkříšení může být jedním ze způsobů, jak chránit jejich práva.“

Je tedy čas přidat do vaší závěti klauzuli o digitálním klonování? Možná, ….navrhuje Iwasaki.

„Pro ty, kteří mají silné preference, může být zdokumentování jejich přání smysluplné.“ 

Studie je publikována v časopise Asian Journal of Law and Economics.